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中国古典美学它不重在认知论,它在于意境体验。老子讲“致虚极”,庄子讲“坐忘”都是以虚空的心态去体悟人生,其中“物我两忘”就是审美心理的最高峰了,宋代罗大经画虫:“方其落笔之际,不知我之为草虫耶,草虫之为我也。”

 

清代画家恽南田说:“须知千树万树,无一笔是树。千山万山,无一笔是山。千笔万笔,无一笔是笔。有处恰是无,无处恰有,所以为逸。”正是此道。



对于美的认知,首先想到的自然是感官认知,眼耳鼻喉等直观的认知。中式美学是超出事物本身的,“意境”为中式美学的核心,由中式美学引发出了一系列相关的中式美学词如:雅、逸、妙、空等等,皆是意境。



设计不仅仅是看起来的样子,而是它如何运作的。艺术表现力更强,设计则偏向务实。设计师不会“做出”创造性的决定,他们通过推理来设计。良好的设计并不总意味着好看。虽然理想,但美学相比功能更次要一些,因此有了这样的设计典型原则——“形式遵循功能”。
 
设计是按照美的规律来塑造物体,体现出特定的文化传统与生活习俗。
 
产品的设计是实用与审美相统一,涉及了科技文化与整个人文文化的联系。


产品设计是以当代文明的技术因素来满足人们生活和文化需要。它也是人的生活方式的设计,必然作用于人的精神生活和个性心理。
 
设计的文化内涵和品味决定产品的适用性、工艺性和审美表现力,这三个方面决定了设计的质量。

 
现代中式风格,是一种随时代更新的设计风格。从某种意义上它跳出了古典中式与新中式的范畴,萃取中华文化的精髓;从中国园林、中国建筑、中国家具的发展历程中,探求中华文化之根,追寻中华文明之魂,使之达到艺术设计与现代生活方式两者之间的平衡;从而让现代中式家具既是一种艺术情感表达,又能满足人们日常生活所需。
 
在设计上,现代中式不完全沿袭中式古典家具元素与形态;在结构上,现代中式更符合当代人的生活习性;在功能上,也满足现代人的各种对便利的需求。
 

 

传承历史之魂,赋予时代属性是中式设计的目标。只是盲目的追求时尚和一味地守旧返古并不是现代中国人所期望的,他们经历过种种思想洗礼,接受过良好教育,有深厚的文化底蕴,他们生于百废待兴的新中国,伴随动荡摸索成长,奔波在经济飞速发展的大浪潮中,同时也毫无例外的被喧嚣的都市生活所包围。我们以设计为载体,打造现代中式生活方式,让他们在喧嚣和繁华过后,回归自然,享受自由,享受这份宁静与雅致,让懂得享受生活的现代人,慢下来,真正找到身体和心灵的归宿。

 

 

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