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你了解门窗与建筑的关系吗?----[四合茗苑](图文)

 古人营造房屋,考虑到门窗功能时,实用为先。门为出入用,按一般理解,一指出入口,二指出入口上用作开关的设备。《说文》解释:“闻也,从二户,象形”。窗为通风用,一般理解为设在房屋顶上或壁上用以透光通风的口子,大多有窗扇。《说文》分得很清楚:“在墙日牖,在屋日囱,象形”。


以上仅为门窗的原始功能。


中国人的起居方式历史上发生过根本变化。席地坐和垂足坐是人类起居方式两种基本形态。席地坐以日本、印度为代表,而欧洲人则一直垂足坐。坐的形式决定了起居方式。两大起居体系是研究人类生活的基础点。中国古人由席地坐过渡到垂足坐,隋唐时期是其分界线。


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商周至秦汉时期,席与筵是最重要的家具。它承载了卧、坐、承等多种功能。当时人们的生活方式是席地而坐,尽管战国以后出现了床,但高也不过20余厘米。早期的这种生活方式给后带来的影响非常深远,至今几乎与席筵两字相关的词组都没能摆脱它的本义。比如“筵席”,专指宴饮时陈设的座位,由此可见,席地而坐的古人把席筵又当坐具(凳)又当承具(桌又比如“席位”、“主席”等,都表明了席地坐的起居方式给中国人影响之深。


魏晋以后,佛教的传入以及西北游牧民族的内迁,使国人注意到他们的起居方式—垂足而坐。胡床和椅的出现,提高了国人的视野。家具的分工开始明确,高型家具兴起,随之而来的居室空间逐渐增高。 

 

到了隋唐,家具彻底变革,席地坐的起居方式渐渐剩下残留形式,而垂足坐的起居方式开始主导了中国人的生活。这时的家具,庋具(柜箱类)迅速增加,至宋,家具形制大大发展,坐具(椅凳类)、卧具(床榻类)、承具(桌案类)、庋具  (柜架类)等主要家具品种与今天的家具无本质区别,基本定型。 


 中国人起居方式的演变,导致建筑空间的演变。尤其建筑实体空间,由于增高而显得宽阔敞亮,内檐装修也与生产力的发展同步讲究起来,强调功能与美观。

 

这些均与建筑有关。

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